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【免费下载】语言学概论第七章文字山东大学期末考试知识点复习

山东大学 期末考试 知识点复习
第七章 文字
1.文字与文字学 文字是记录语言的书写符号体系。相对于语言而言,文字是在语言的基础 上产生的,随着语言的发展而不断发展,克服了时空对有声语言的限制,成为 人类最重要的辅助性交际工具;语言决定文字,语言是第一性的,文字是第二 性的。在文字的起源上,一般认为文字起源于图画,但文字不等于图画。根据 文字与所记录的语言单位的音义关系不同,文字可以分为表意文字、表音文字 (拼音文字)与意音文字。 文字学是指研究文字的起源、发展、性质、特点、形音义关系、改革、体 系等内容的一门语言学分支学科。文字学的研究有利于文字改革、创造文字、 规范文字书写、服务语言、计算机信息处理等。
2.文字的基本类型 表音文字是指通过使用一套完整的字母来标记音位或音节从而拼写语言中 词或语素的文字体系。根据表音文字字母所表示的读音单位的不同,它可以分 为音节文字与音位文字两种。表音文字使用方便,看到字就可以读出音来,好 学、好认、好记、好写。它又叫拼音文字,以英语、法语、德语、俄语、阿拉 伯语为代表。 表意文字是指通过图形或符号的组合来表达词或语素的意义的文字体系。 它不标记声音,它的数量庞大,笔画复杂,字形里面有表示意义的结构成分。 一般认为古代埃及的圣书文字、苏美尔的楔形文字与中国的指事、会意字都属 于表意文字。 意音文字是指用表意和表音两种方法结合起来所创造的文字体系。意音文 字的字体结构中既有表示字义的成分,又有表示字音的成分。中国的形声字是 其典型代表。 拼音文字,广义上讲就是指表音文字,狭义上讲是专指音位文字。

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音节文字是指以音节为最小的书写单位,一个符号表示一个音节的文字。 日本的假名、梵文是其代表。
音位文字是指以音位为书写单位,一个符号表示一个音位的文字。英、法、 俄、意、德等文字是其代表。
自源文字是指从创立文字起就独立发展起来的文字。它是从文字形体来源 的角度划分出来的,它的形体、体系都源于自身,是独创性的。古代埃及文字、 楔形文字都是自源文字。
借源文字是指借用或参照其他文字的形体或体系而建立起来的文字。它是 从文字形体来源的角度划分出来的,现今大部分文字都是借源文字。
楔形文字:公元前 4000 多年前,苏美尔民族用芦管在泥版上“压印”出来 的文字,它们的笔道像一个个楔子,所以后人就叫这种文字为楔形文字。楔形 文字是一种词语文字,同时也是意音文字,也叫钉头字。
象形文字又叫表形文字,是指用经过简化的图形作为符号来记录语言的词 或语素的一种初期的文字体系。它是记事图画简化的结果,是文字发展的最初 阶段。它的最大特点是见形知义,但是它形体复杂,难写、难记、难认,无法 表达抽象意义。
词语文字是指文字的全部或绝大多数字符只与语言的词语相联系的文字。 它是根据字符与语言单位的对应关系划分出来的一种文字类型。
语素文字是指文字的全部或绝大多数字符只与语言的语素相联系的文字。 它是根据字符与语言单位的对应关系划分出来的一种文字类型。
3.文字的性质 文字是一种符号系统,它有符号的一般特性但又有区别于一般符号的特性。
文字是用来记录语言的书写符号体系。文字包括形、音、义三个要素,音

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与义是文字所代表的那个语言单位的音与义,也就是说是来记录语言的。与语 言这种听觉符号相对,文字是一种视觉符号。
文字是在语言的基础上产生的,它的存在必须依赖于语言。世界上语言可 以没有文字,但不存在未标记任何语言的文字,语言永远是第一性的,文字是 第二性的,它永远只是语言的辅助性交际工具。
文字具有全民性,没有阶级性。文字不是属于个人所有,而是由社会全体 成员约定俗成并共同使用。在一个社会中,任何阶级、任何人都可以使用本民 族的文字来记录本民族的语言。文字对任何阶级、阶层和任何个人都是一视同 仁的,它是全民性的交际工具。语言没有阶级性,从而也影响到记录语言的文 字也就没有阶级性。
文字完善并扩大了语言的交际功能。文字的产生克服了语言的时空局限性。
文字把语言记录下来,从而可以保留前人的文明成果,促进科技的飞速发 展,广泛地传播人类的文化,大大地促进了社会文明的迅速发展。
4.文字与语言 文字从本质上讲是记录语言的书写符号系统。文字具有字形、字音、字义 三个要素,这三个要素在所有文字体系中都是不可缺少的。无论是表音文字、 表意文字还是意音文字,都有一定的外在表现形式,又有通过这种形式来记录 语言的音与义,三者缺一不可。 语言是人类最重要的交际工具,文字只是记录语言的书写符号系统,是语 言的辅助性交际工具,语言第一性,文字第二性,语言是文字产生的基础,文 字依赖于语言而存在。所以每一种文字都必须适应自己所记录的语言的结构特 点和语音特点,比如印欧语系大部分使用表音文字,属于汉藏语系的汉语使用 意音文字。但是语言是符号,文字是符号的符号,用什么文字去记录语言,其 间没有必然的联系,因此不同的语言可以采用相同的文字形式,同一语言也可

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以采用不同的文字形式。 语言有时空的局限性,文字克服了这种局限,完善并扩大了语言的交际功
能。 文字把语言记录下来,使语言由听觉符号转换成视觉符号,从而可以保留
前人的文明成果,进一步发展科技,广泛地传播人类的文化,大大地促进了社 会文明的迅速发展。因此,文字成为语言最重要的辅助性交际工具。
5.口语与书面语 语言的客观存在形式首先是口语(有声语言),当文字产生之后,文字开始 记录语言,于是书面语就产生了。因此,书面语是在口语的基础上产生的,口 语是第一性的,书面语是第二性的。书面语是经过文字加工、提炼和发展了的 口语的书面形式。总之,口语的物质基础是语音的物理属性和生理属性,书面 语的物质基础是文字和其他信息载体。 书面语与口语这种听觉符号相比,它以文字的形式被转换成视觉符号,但 是两者都是语言,语言中的语音、词汇、语义、语法等要素都基本相同;口语 受时间、空间的限制比较大,而书面语克服了这种限制。口语是短暂的,转瞬 即逝,书面语则具有永久性;口语传播的范围较小,书面语可以传播到异地。 书面语原本是文字记录口语的书面反映,但书面语对口语具有规范、加工 等作用。因此,在文字产生之初,书面语与口语是基本一致的;随着书面语对 口语规范程度的不断加深,两者之间就会产生某种程度的脱节,从而导致书面 语与口语的不一致。书面语一般用于书面表达,口语一般用于口头表达。 书面语与口语相互促进、相互补充。书面语可以使口语的发展更规范、精 确,口语中也可以使用书面语,比如新闻广播是书面语的口头形式。现在时代 变化了,从前必须使用书面语来完成的交际任务,现在可以用口语来代替,比 如录音、录像、通信、广播等的普及,口头信息能够克服时间和空间的限制, 也可以长期保存。信息时代里,口语和书面语可以并驾齐驱。

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6.意音文字与拼音文字 意音文字是用表意和表音两种方法结合起来所创造的文字体系,字体结构 中既有表示字义的成分,又有表示字音的成分。一般是在表意字的基础上由表 意字、借表意字充当的表音字、兼有表意表音的意音字来记录语言中的词或语 素。汉字就是现行文字中一种比较典型的意音文字。 拼音文字是指用字母记录语言中的音节或音位的文字,文字体系比较简明, 一个字的字形能够直接反映出语言中的一个语言单位的读音。比如英语用 26 个 拉丁字母就可以记录语言。 意音文字和拼音文字的不同还在于记录语言的方式不同。意音文字记录的 是语言中的语素或词,而拼音文字记录的是语言中的音位或音节。意音文字在 记录语言中的声音的同时,有时它的字形还能反映它的意义或义类,还有助于 区分同音语素和同音词。意音文字的表音部分并不能准确记音。从记录语言的 方法看,拼音文字是根据语音构形的文字体系。意音文字是根据意义构形的文 字体系,字形中的表音成分与声音的联系也不是太直接,没有表音成分的意音 文字与声音更是缺少联系。
7.汉字拼音化问题 根据文字与所记录的语言单位的音义关系不同,文字可以分为表意文字、 表音文字(拼音文字)与意音文字。目前世界上大多数民族使用的是表音文字, 汉字属于意音文字。从文字与语言的发展关系来看,世界上原有的好多表意文 字都发展成为表音文字,拼音化好像成了文字发展演变的一个趋势。但是,汉 字在短期内不会演变或变革为拼音文字。原因如下: 汉字这种意音文字体系基本符合汉语的结构特点,汉字能够区别汉语同音 词。 如果汉字改为拼音文字,同音词将会大大增加,从而妨碍了人们之间的信 息交流,所以汉语的实际情况导致它目前还不能实行拼音化。

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汉字具有超方言的功能。不论什么地方的人写什么东西大家都能看懂,不 像拼音文字那样。我国人口多,地域广,方言分歧十分明显,在目前普通话尚 未普及的情况下,如果改为拼音文字,势必使广大方言地区的人们的交流产生 巨大影响。
汉字历史悠久,记录并承载着中华文化。汉字从甲骨文到现在已经有三千 多年的悠久历史,优秀的文化传统都是通过汉字记载下来的,用汉字记载的历 史文献十分丰富,这些汉字文献承载着十分丰富的文化遗产,如果改为拼音文 字,很可能造成文化传承的混乱乃至中断。而且,汉字具有很强的理据性,汉 字的形体具有很好的提示功能,如果汉字拼音化,这些优势就会丧失,就会失 去很多文化。
在信息处理上,用计算机处理汉字信息已经取得了很大成果,汉字依然能 够正常发挥作用。
8.文字改革 文字改革的基本类型有:(1)整个文字类型和字符类型不变,只是对正字法 的个别规则和个别字符进行调整。(2)整个文字类型不变,但是字符类型变了, 如 1928 年土耳其进行的文字改革;几个月内,用拉丁字母拼写的新土耳其文全 面替代了用阿拉伯字母拼写的旧土耳其文。(3)整个文字类型和字符类型都变了。 如越南原来使用汉字作为他们的表意文字,现在改用拉丁字母的表音文字。

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